#في_الحضارة #العربي_تيوب #محمد_السعدني ما العلاقة بين الفلسفة والإسلام؟ هل يمكن الوصول لمعرفة الله بالعقل؟ أم بالقلب؟ أم بمزيج من الاثنين معًا؟ أم بالفصل بينهما؟ الجواب عند حي بن يقظان، والجواب ليس واحدًا لأن حي بن يقظان لم يكن شخصًا واحدًا، لم يكن شخصًا حقيقيًا أصلاً، بل شخصية خيالية كتب قصتها أربعة علماء وفلاسفة مسلمين، كان لكل منهم فلسفته الخاصة، والنتيجة أن أحدهم حُكم عليه بالإعدام، وفي كتاب "تهافت الفلاسفة" اتهم الإمام الغزالي الفلاسفة المسلمين بالتأثر بالفلسفة اليونانية، بينما امتد أثر حي بن يقظان إلى الفلسفة الغربية الحديثة، وبقي شاهدًا أبديًا على زمن كانت الحضارة الإسلامية تتسم فيه بـ"الحياة" و "اليقظة" المصادر 👇 حي بن يقظان، ابن طفيل، هنداوي، 2011. حي بن يقظان: النصوص الأربعة ومبدعوها، دراسة وتحقيق: يوسف زيدان، دار الشروق، 2008. حي بن يقظان، ابن سينا وابن طفيل والسهروردي، تحقيق وتعليق: أحمد أمين، الهيئة العامة لقصور الثقافة، 2017. The 'Arabick' Interest Of The Natural Philosophers In Seventeenth Century England, G. A. Russell, E.J.Brill, 1994. https://books.google.com.eg/books/abo... الإشارات والتنبيهات، ابن سينا، دار المعارف، القاهرة، الطبعة الثالثة، 1983. المشارع والمطارحات، السهروردي، موسوعة مصنفات السهروردي، تحقيق: محسن عقيل، دار روافد، 2018. عيون الحكمة، ابن سينا، تحقيق عبد الرحمن بدوي، وكالة المطبوعات (الكويت)، دار القلم (بيروت)، 1980. ابن سينا، عباس محمود العقاد، ط1: 1946، هنداوي 2014. تهافت الفلاسفة، أبو حامد الغزالي، تحقيق د.سليمان دنيا، دار المعارف. موقف الفيلسوف ابن سينا من النبوة والأنبياء عرض ونقض الدكتور: صالح حسين الرقب، كلية أصول الدين، الجامعة الإسلامية، غزة. الدليل على ضرورة النبوة للإنسان عند فلاسفة الإسلام، أحمد عمرو شريف، كروم. اشتركوا على قناتنا وفعّلوا زر التنبيهات 🔔